Sharon teve seu primeiro contato com a meditação em 1969, enquanto estudava na faculdade. Essa experiência despertou seu interesse e a levou à Índia um ano depois para um programa de estudos independentes, motivada por "uma intuição de que os métodos de meditação me trariam clareza e paz". Poucos anos depois, ela, juntamente com Jack Kornfield e Joseph Goldstein, fundou a Insight Meditation Society (IMS), e o resto é história.
Conversamos com Sharon sobre seu novo livro, “A Real Felicidade” (Editora Magnitudde), as diferenças entre mindfulness e meditação, e o que a meditação significa para ela.
Como a meditação pode trazer "felicidade verdadeira" para a vida de alguém?
Podemos nos deixar seduzir pelas promessas da sociedade: se conseguirmos acumular o suficiente, juntar o suficiente, competir o suficiente e controlar o suficiente, seremos perfeitamente felizes. Mas a meditação nos ajuda a olhar criticamente para onde reside a verdadeira felicidade, onde reside a força duradoura. Ela nos permite perceber que é normal querer ser feliz e nos oferece um caminho para um tipo de felicidade que não se despedaça com as mudanças das circunstâncias.
Você poderia explicar como descobriu a meditação na faculdade?
Eu precisava de um curso de filosofia, então escolhi um curso de filosofia asiática para cumprir esse requisito. Lá, ouvi dizer que a meditação poderia oferecer um conjunto prático de ferramentas para aliviar o sofrimento pessoal. Descobri a possibilidade da meditação em uma sala de aula da faculdade e, em seguida, fui à Índia para descobrir como meditar na prática.
Qual é o exemplo mais simples de como "atenção plena" difere de "meditação"?
Descrevo a meditação como o cultivo de três habilidades profundas. A primeira é a concentração, que ajuda a estabilizar nossa atenção, geralmente dispersa e distraída. A segunda é a atenção plena, que nos ajuda a abandonar os hábitos de apego e repulsão que distorcem nossa percepção do que está acontecendo no momento presente, refinando, assim, nossa atenção. E a terceira é a bondade amorosa ou compaixão, que amplia nossa atenção ao nos lembrar de incluir em vez de excluir, de nos conectar em vez de nos separar dos outros.
Qual é o maior equívoco sobre meditação que você gostaria de esclarecer?
As pessoas geralmente pensam que a prática da meditação está ligada a crenças ou costumes religiosos, quando na verdade é um conjunto de ferramentas que podem ser praticadas para grande benefício de qualquer pessoa, independentemente de pertencer a uma tradição religiosa específica ou a qualquer tradição religiosa.
Quando alguém está começando a praticar e começa a perder o foco ou o interesse, o que é importante lembrar? Alguma dica ou conselho?
O elemento crucial na prática da meditação é recomeçar. Todos perdemos o foco às vezes, todos perdemos o interesse às vezes, todos nos distraímos repetidamente. O que é essencial, e também incrivelmente transformador, é perceber que temos a capacidade de recomeçar, sem nos culpabilizar ou nos julgar, sem pensar que falhamos, sem desanimar. Podemos, e precisamos, recomeçar constantemente.
Você pode explicar a importância dos "pontos de contato"?
Os pontos de contato são locais no corpo, aproximadamente do tamanho de uma moeda de 25 centavos, onde estamos em contato direto, como a mão sobre o joelho ou as costas apoiadas em uma cadeira. Direcionamos nossa atenção para esses pontos de contato em rotação, a fim de aumentar o estado de alerta, ou caso a respiração nos cause ansiedade ou não funcione de alguma outra forma. Isso também amplia a consciência corporal.
Como você definiria "bondade amorosa"?
A bondade amorosa é a profunda compreensão de que vivemos em um universo interdependente, que nossas vidas estão conectadas a todas. Isso não significa que gostamos de todos ou aprovamos todos, e certamente não nos torna fracos ou tolos. A bondade amorosa nos proporciona uma visão de mundo diferente, que dissolve as falsas construções do eu e do outro, do nós e deles, para que escolhamos a conexão em vez do isolamento e ações que não nascem da hostilidade ou do medo.
O que a meditação significa para você? Qual a melhor coisa que a meditação trouxe para a sua vida?
Comecei a praticar meditação aos 18 anos e agora tenho 58. Portanto, tem sido o pilar central da minha vida durante a maior parte dela, sem dúvida. É difícil destacar um único benefício positivo em detrimento de todos os outros. Então, diria que é uma combinação de compaixão por mim mesmo e pelos outros, e clareza de intenção e propósito.
fonte: https://awaken.com/
PROJETO MENTE MEDITATIVA
Projeto Mente Meditativa tem oferecido a prática e a teoria da meditação Mindfulness (atenção plena) e outros métodos de meditação como a meditação analítica e a meditação da bondade amorosa em cursos e vivências gratuitas em diversos espaços e instituições do município de Nova Friburgo.
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